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崇信回族历史沿革
2017-11-29 10:52 来源:崇信县政协文史资料委员会 【字体:    

   中华民族大家庭中的回族,来源于世界民族的迁移。据史料记载,回族迁居我国有两次大的时期,一次是唐代,阿拉伯民族沿海上丝绸之路迁居我国沿海;另一次是元朝,由于元王朝统治者向西亚的扩张,回师的队伍中多出了一支回民组成的军队 ,这支军队被封居西北,散居六盘山周围,成了西北回民的源头。其代表人物有武康郡王李元谅(732年-793年),安息(今伊朗)人等。

    崇信是一个汉民族众多,少数民族以回族为主的县份。崇信回民,就是当年回民军队之后,当时主要居住在铜城和神峪乡一带。其中铜城回民聚居地是铜城地形最好的地方,但是,交通极不方便,西有禹疏峻峡三十里,东去泾川七十里,无大路可通,南北两塬相夹,完全符合统治者优待防范的思想。

    自元至清同治年间近三百年,铜城回民和汉民和睦相处,生齿繁衍,聚族而居。同治元年十一月初九日铜城回民受陕西关中回民煽动反清起义,推举伽运良、马维麒,绅士马呈瑞、单守贞为首领举兵起事,与政府军队相持两年有余。同治三年九月兵败溃散至张家川、秦安一带。回族社头有伽运良、马维麒,回族绅士有马呈瑞、单守贞等。战事平息以后,当年离去的四户回民返回铜城原籍,由于原籍土地已被他人占有,且身负反罪,只好出高价在神峪河重新购置产业定居。

    据回族中的年长老人说,当年离开铜城后,最难忘的是铜城的黄瓜水。铜城当地有许多地名与回民有关,如丈八寺、黑注山上的回回坟等。其中丈八寺在铜城当庄中,与关帝庙、佛庙共存,是回汉民族和睦相处、共同生活的见证。

    据光绪三十四年(1908)记载,崇信县有清真寺5处(神峪2处,赤城、崖子、木林各1处),阿訇13人。解放后,神峪划归华亭,崇信只留赤城、崖子(改名为五举)、木林3处清真寺,1982年落实宗教政策时,只恢复开放了赤城和五举清真寺,木林因人数太少,未恢复清真寺。 民国三十八年(1949)全县有回族1204人(包括神峪), 1962年恢复县制后,有回族534人;1988年有回族1079人,其中赤城乡168户,804人;新窑镇寨子村7户,35人;木林乡6户28人,五举农场28户,110人; 县城及厂矿企业31户,122人。

    赤城回族是清光绪十四年(1888),从张家川刘堡乡桃园村有位姓王的人,因在崇信县当衙役,到赤城催款时,见此地地广人稀,土壤肥沃,即有移居该地的意念,后因玩赌将家产输尽,就带领儿子王茂林及其媳、孙子、孙女在赤城安家落户,他家是迁入赤城的第一户回民。此人当衙役5年后去世,由于家门户族亲戚朋友互相联系,迁住赤城的回民逐年增多,光绪三十四年(1908),在周寨村寺湾子(毛万良住的院子里)建起清真寺,在一孔窑洞内作礼拜,寺湾子由此而得名,第一任教长是华亭县神峪乡马明的父亲。民国十四年(1925),赤城已有回民30多户,160多人。在赤城街道买来1亩地基新修了清真寺,费用少部分由当地回民捐献,绝大部分是神峪清末“六品军功”韩文昌老先生资助的,他还带领40多人,历时两个多月修成大殿3间,沐浴用的水房3间,清真寺由寺湾子迁往街道。1949年,清真寺发展到有大殿3间,卷棚5间,水房5间,宿舍6间,大门1座,临街瓦房、平房各3间。1958年在反宗教特权运动中,阿訇和满拉回家,清真寺被赤城农具社占用,致使80多户、400多人的回族宗教活动被迫停止。

    1982年,政府为了落实党的民族宗教政策,解决回民群众的宗教活动场所问题,县政府决定恢复赤城清真寺,并将原赤城公社地址作为兑换,共计占地面积1.2亩,房屋22间,原会议室作为礼拜殿。1987年,县上投资1万元,回族群众投工投料,新修大殿7间,可容纳200多人作礼拜,阿訇住房3间,砖木结构沐浴用房5间。从清真寺恢复开放到2011年,寺管会一方面动员信教群众集资,一方面利用寺内积蓄,逐年修建门面房14间,向外出租,用于以寺养寺,发展自养事业。2012年,又新修砖混结构沐浴房5间,改善了寺院基本条件。

    赤城清真寺建寺106年(其中1958年-1981年寺院关闭23年),正常开放83年(其中1908年-1958年50年,1981年-2014年33年),先后聘请12名阿訇任教长,首任教长是华亭县神峪乡马明的父亲;民国13年(1924),从张家川请阿訇马社主持教务2年;民国15年(1926)从华亭请阿訇杨生枝传教13年;民国28年(1939)从平凉大寨吴老沟请阿訇大号三多货传教4年;民国37年(1948)从华亭请阿訇禹品三传教6年;1953年从灵台梁原请阿訇马明传教10年;1981年4月9日恢复开放清真寺,聘请赤城本坊阿訇海彦朝传教2年;1983年10月,从平凉柳湖聘请阿訇赛明清传教8年,赛阿訇曾任崇信县第一、二、三届政协委员、常委,省伊斯兰教协会委员。1986年12月出席甘肃省各界人士为统一祖国振兴中华做贡献先进个人表彰大会,受到表彰奖励。1991年聘请张家川阿訇崔明权为教长,传教3年,曾任崇信县第四届政协委员、常委;1994年聘请平凉阿訇马建西为教长,传教2年;1996年聘请平凉阿訇马存亮为教长,传教7年,曾任崇信县第五、六届政协委员、常委;2003年聘请本坊阿訇糟选亮为教长,传教至今,现任崇信县第七、八届政协委员、常委,平凉市伊斯兰教协会执委,甘肃省伊斯兰教协会委员。赤城清真寺历任社头是赵吉全、马占福、李福银、马清、马金虎、糟富成、马荣贵等。

1982年恢复五举清真寺,由于当地信教群众少,宗教活动规模小,寺院时开时关,活动不够正常,至恢复以来,仅有3任阿訇传教。木林回民在灵台县梁原乡鹞子涧清真寺参加活动;新窑寨子村的回民在华亭县崾岘清真寺参加宗教活动。

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